La moglie infedele di don Gavino Pes e la sua clemenza. Una storia inverosimile.

«Don Gavino Pes (Cavaliere) di Tempio, ora defunto lo scorso anno – 1830 – [** segno che il racconto fu scritto nel 1831, cioè circa due anni dopo il viaggio in Gallura] aveva sposato una bella giovane donna nella quale riponeva la massima fiducia; dopo circa sei anni di matrimonio, lei si innamorò di un altro Cavaliere dello stesso luogo e ne seguì una tresca.

La sua serva, che nutriva grande stima per il suo padrone, gli disse che sospettava che la sua padrona lo tradisse.

Don Gavino non si lasciò persuadere facilmente; tuttavia, furono presi accordi in merito. Egli finse di dover far visita a uno dei suoi pastori e sua moglie gli preparò le provviste necessarie.

Come d’accordo con la serva, fece invece ritorno a casa dopo mezzanotte. La ragazza gli aprì: trovarono la moglie infedele insieme all’amante; erano a letto insieme.

Presa una candela, Don Gavino entrò silenziosamente nella stanza e li trovò immersi in un sonno profondo. Distese il suo Mantello sopra entrambi e vi appoggiò sopra la sua Spada. Poi se ne andò. La mattina seguente tornò da sua moglie all’ora in cui aveva detto che sarebbe tornato. Lei era in totale confusione.

Lui disse – Hai trovato il mio mantello e la Spada?

Lei non riuscì a rispondere.

– Sono stato io, disse lui, a metterli lì. Avrei potuto credere che il mondo intero potesse essere rivoltato sotto sopra [scritto proprio in italiano] ma non avrei mai potuto crederti infedele nei miei confronti. Desidero agire con benevolenza: ho messo la mia Spada sul letto per provare che ero io; qualunque [altro] uomo ti avrebbe uccisa, ma ti chiedo di riprenderti la dote che mi hai portato e di lasciarmi per sempre.

Lei si ritirò in un Convento e morì dopo 3 anni. In [seguito?] Lui divenne un Sacerdote e morì un anno fa.»

NOTA. Il brano in questione è di difficile lettura e decifrazione nel taccuino originale. Mi sono avvalso allo scopo delle intelligenze artificiali (in modo particolare Google Gemini), che ho interrogato reiteratamente per giorni, verificando qua e là personalmente le corrispondenze. La storia che ne emerge è quella riportata. Sarebbe tuttavia bene che qualche studioso (magari australiano) trascrivesse in inglese odierno il manoscritto.

 erché si tratta di una storia inventata? Di una fiction?

La storia del tempiese don Gavino Pes è molto, troppo inattendibile e fa abbastanza sorridere nella mentalità dei sardi e galluresi del tempo. Il Pes tradito dalla moglie che addirittura perdona è proprio da romanzo. Un gallurese (e così un barbaricino e non solo) in quegli anni dell’Ottocento avrebbe ammazzato sul momento lei e l’amante. Se c’era un punto – è letteratura, è storia – in cui non si transigeva era l’onore coniugale. (Uccidevano talvolta anche le donne in Gallura, per salvaguardare il proprio onore, come la tempiese Maddalena Demuro. Che fu anche assolta: si veda Lena. Una storia corsa).

Una storia troppo lontana insomma dagli usi e costumi della Gallura e della Sardegna. Dal codice di onore. Non che qualche rarissima scappatella non potesse scapparci anche al tempo, ma non in quel modo, a conoscenza della serva poi. Ma quando mai, sarebbe stupido anche oggi.

E poi… Don Gavino Pes che di notte torna a casa e mette sul letto (il proprio letto) dove la moglie dorme con l’amante il suo mantello e la sua spada e va via. Ma quando mai! Bellissimo, ma una fiction. Fiction ottocentesca ambientata in Gallura in salsa nobiliare britannica.

*** NOTA SU DON GAVINO PES di Tempio. Non è facile dire al momento quale Don Gavino Pes potesse essere il cavaliere tempiese menzionato da Light.

Viveva ed era ben conosciuto a Tempio e in Gallura in quegli stessi anni un cavaliere don Gavino Pes. Si trattava del fratello del vescovo di Ozieri Domenico Pes. E, come il fratello, morto nel 1831, anche egli si fece donatore di una discreta somma ai frati Scolopi di Tempio. Ne scrive Tomaso Panu in Gli Scolopi a Tempio. Due secoli di storia gallurese (1665-1866), Sassari, 2015, pp. 98-99). Non è chiaro però dal testo se il lascito fu fatto egli ancora vivente (come il vescovo, che lo fece nel 1829) oppure se il testamento fu reso noto dopo la morte (che in tal caso potrebbe anche coincidere con gli anni 1829-1830). Sua – e non del poeta omonimo – potrebbe essere la bella palazzina in via monsignor Capece (QUI).

E poi sappiamo di un «giovanissimo Cavalier Don Gavino Pes» (ma dei Pes che ormai dai primi dell’800 vivevano a Cagliari), che era stato nominato nel dicembre 1823 – su pressione dei potenzi zii (era nipote del marchese Giacomo Pes che sarebbe stato viceré di Sardegna – unico sardo – dal 1816 al 1818, e di don Diego Pes, giudice della Reale Udienza a Cagliari) – cadetto nel corpo per la repressione del brigantaggio in Gallura, agli ordini di Bonifacio di Sanfrost, così da sottrarlo alla vita gaudente e dissipata che conduceva nel capoluogo (si veda Paolo Cugurra, Il bandito di Luogosanto. Storia vera dell’anno 1823, Carlo Delfino, pp. 34-35). Supponendo che avesse venti anni nel 1823, ne aveva quindi circa 27 nel 1830.

DON GAVINO PES = WILLIAM LIGHT. Trasposizione narrativa di un doloroso fatto personale e autobiografico.

Nella storia attribuita al cavaliere tempiese don Gavino Pes si riscontrano una incredibile serie di coincidenze oggettive e vere riguardanti la vita di William Light.

La moglie – di lontane origini nobili – lo lasciò per un altro ufficiale. Si separarono nel 1832.
(E si abbia ben presente che questo brevissimo racconto fu scritto nel 1831, due anni dopo il viaggio in Gallura: i tempi cronologici si incastrano perfettamente).

Nel brano si dice che lei era giovane (e in effetti quando la sposò, Mary Bennet, 1804–1878, aveva 20 anni);

e che era bella (e in un libro vi è addirittura il titolo di un paragrafo a lei dedicato che informa che era bellissima: «A beautiful wife»);

e che al momento del tradimento erano sposati «da circa 6 anni» (Light si era sposato con la Bennet il 16 ottobre 1824),
e collegato alla durata e fine del matrimonio c’è anche un altro elemento fortemente allusivo: che «don Gavino [ossia “quel” William Light] era morto nel 1830»;

e che lei «provò affetto per un altro Cavaliere dello stesso luogo» (e in effetti il nuovo fidanzato della moglie era anche lui un ufficiale inglese);

e infine che lei si riprendesse la dote che gli aveva portato (e anche questa informazione sulla dote economica che gli portò la moglie è nelle biografie di Light).

Tutto corrisponde perfettamente.

Sembra incredibile che Wlilliam Light – il quale alcuni anni dopo, nel 1836, si trapiantò nel Sud Australia inviatovi dal governo inglese per coadiuvare l’inserimento dei nuovi coloni inglesi divenendo celebre ai posteri come fondatore della città di Adelaide (che conta oggi circa 1 milione e mezzo di abitanti), che gli ha sempre tributato grandi onori (si veda QUI   e  QUI) – abbia trasposto e nascosto un fatto così intimo, così personale, in un breve brano di uno dei tanti taccuini di viaggio (scampato per giunta all’incendio del suo casolare) concernenti uno dei moltissimi luoghi da lui visitati nei suoi viaggi per il mondo, addirittura in quello nella lontana e sconosciuta Gallura di circa duecento anni fa, assumendo le sembianze di tale don Gavino Pes di Tempio Pausania.

Sì sembra incredibile, eppure l’analisi e l’interpretazione storica complessiva ben portano a questo esito: il don Gavino Pes del racconto dei taccuini di William Light è proprio lo stesso William Light; la storia di don Gavino Pes è la storia personale di William Light.

Sotto William Light e la moglie Mary Bennet

Foto ritoccata. Si veda QUI per l’originale.

IL VIAGGIO DI WILLIAM LIGHT IN GALLURA

tratto da

• Sketches – Artwork

• Notebooks and sketchbooks – Manuscript

Ottobre – Novembre 1829

«31 ottobre 1829. Lasciai la Maddalena alle 11:30 diretto a Tempio, in compagnia del signor Craig. Ci imbarcammo sulla sua barca e navigammo verso la sponda opposta, favoriti da una fresca brezza proveniente da Nord-Ovest. Al momento dello sbarco, i cavalli ci stavano già aspettando.

Attraversammo sentieri selvaggi e solitari di un territorio bellissimo fino a Baldu, per circa 12 miglia. Nessuna strada: solo un sentiero, e, in certi punti, nemmno quello.

Il carattere della Sardegna comincia presto a rivelarsi: si vedono poche persone, e quelle poche restano generalmente in disparte.»

WILLIAM LIGHT A CAGLIARI E QUARTU SANT’ELENA

Nell’immagine:

Poesia e Canti: In alto a destra leggiamo i primi versi di una celebre canzone marinaresca di Allan Cunningham: “A wet sheet and a flowing sea / And a wind [that] follows fast”.  (Curiosamente, chi scrive sembra aver trascritto i versi a memoria o con varianti personali).

Inventario e Liste: Sotto la poesia troviamo una lista della spesa o un inventario di vestiario (forse per una sosta a terra): 1/2 dozzina di camicie; 3 gilet (waistcoats); 6 paia di calze; 1 seta nera.

Calcoli Matematici: Sulla destra sono presenti delle moltiplicazioni (es. $176 \times 8 = 1408$), che suggeriscono la gestione di pagamenti, distanze o razioni.